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相对于汉服运动而言，汉舞的复兴可谓是难上加难汉唐舞表演团队（高老师：136-2172-7792）。汉服是静态的，而汉舞是动态的，除了代代传承外，一旦断裂就很难再追溯。
有人会问，随处可见的民间秧歌、花鼓甚至是类似于健身操的广场舞，是否可以作为汉舞的民间形态呢？对此的回答是否定的。因为这些起于民间、流于市井的舞蹈，虽易于传播，但它们却不是“雅俗共赏”的文化，而是更具民俗色彩。而且它们也少了汉舞的核心与灵魂，汉舞中的长袖翩然、微步凌波之姿，其实在民间、在生活中、在大众娱情中，早已经消失了。


也有人会问，如今高校的古典舞，以及重新编排的汉唐古典舞，诸如相和歌)入く踏歌入、《楚辞)之类，是否代表着汉舞的复兴呢？对此，也只能遗憾地回答：不是。有舞蹈系老师曾在接受采访时说，如今的古典舞教学只注重形式，或者说无奈只能止步于此。犹如书法，若只靠单纯的临摹古帖而不具备文化积淀和人生体悟，那么当然成不了书法家，顶多是个字写得不错的人。如今的古典舞，也缺乏从每一个姿势或动作来分析其内涵、意义、源流的理论，所谓的古典舞学习，只是模仿而已。


而且，舞蹈还不像夜服，穿上就可以了。舞蹈是动态的，它对表演者自身的要求很高，不仅动作模仿有难度，对于其背后的韵味与意境如何表达，更是仁者见仁、智者见智，需要有一定的艺术素养才可以体现。当代身体力行去推广汉舞的人，很多都来自汉服社团，甚至都不一定有舞蹈基础，因此只能做一些简单的模仿动作，肩膀、腰身也会略显僵硬，甚至看起来不够协调、缺乏美感。这些动作，更是无法传承其背后的含义，这些因素，也被人诟病为汉舞表演乃至汉服运动中的“不专业 。


这也是汉舞复兴中的无奈之处吧一一在没有历史记忆与专业团队的情况下，仅在民间的自发性实践与练习中，艰难地走着回家的路。


汉舞”式微，是一个事实；“汉舞”复兴，又是一个愿望。或许，我们可以把希望寄托在未来，期待着未来的有志之士吧。来源：老魏唠文化
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