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处于物欲浮躁的社会，内在精神的富有，对生命独特的感悟，处世的淡泊和坦然的心境，是*珍贵的，谁也带不走。走过漫长而艰辛的人世道路，见过的人和事越多，越发现唯有良心的平安才是真正的平安。有了这份平安，就有了超脱从容和无愧于心。
放弃安逸
尽管人们清醒地知道他们现在拥有的生活并非就是自己向往的生活，但人们仍旧会因为恐惧与懒惰而放弃改变，讨厌潮湿的人终身生活在细雨连绵的城市，而钟爱辽阔草原的人却在拥挤狭小的公寓里度过了一生。房子是钢铁和水泥的住所，与灵魂毫无关系，他们的灵魂终生在没有庇护的房子里做梦，直至老死。
越**越孤独
人的本性是：害怕艰难困苦，贪图安逸享受。畏惧孤独寂寞，喜欢繁华热闹。忌讳谈论生死，热衷用玩笑驱散无聊和疲惫。
但生活的本质是，人永远无法逃离现实和自我。现实是艰难的，总带着苦痛和折磨。自我是孤独的，甚至人性越**，就越孤独。而生死无论你谈与不谈，它都一直在那里。玩笑或娱乐心态只能暂时避开，永远无法**它带给我们的恐惧和焦虑。
事物在不停变化
事物在不停地变化着，有一些过去的事物，还顽强地留在那里。有一些，被时光腐蚀后带走了，再也看不到了。包括一些人和这些人的品性。在怀疑、无奈和彷徨中，我们看到自己人生的固执和错误，看到自己过往生活里的诸多人性污点，它们闪烁着，透过岁月的迷雾和生命的低谷向我们袭来，刺痛我们敏感的神经，逼我们不断地自己推翻自己，否定自己，重新再来。
孔尚任的“眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了”早已为我们揭示出“万物空性”的本质。
悠闲与忙碌
在我们的世界，悠闲蜕化成了无所事事，而忙碌演变为了心死。两种极端是生活的死敌，是阻碍我们变得美好和智慧的绊脚石。二者之外，人类如果能找到第三种生活，对无所事事和瞎忙做出**的平衡，将不失为一种幸福和幸运。
生活*忌忙得要死，闲得发慌。前者让我们忘记生活，后来让我们虚度生活，二者都不能让我们更好地理解生活，进入生活。
因果关系
面对问题，逃避是没用的。我们走的每一步都决定着*终的结局，所有的因加起来，就是*终的果，我们的脚步正在走向的就是我们自己通过一个个选择而*终选定的终点。如果我们的生活没有一点激情或疯狂的想法，就会沦为平静的湖水，激不起半点涟漪。
任何人都处于因果链中，因为任何人都无法逃脱时间。事件、行为、理想、各种内在的精神冲突，都在时间之内。
生活离不开思考
我们经历着生活给我们突然安排的一切，毫无防备，我们被莫名其妙地带到这个世界，就像演员未经彩排就进入表演。如果生活中的**次彩排便是生活本身，那我们的生活有什么价值呢？
思考的目的是什么？可能**的目的不是为了变得聪明或有利，而是为了找出自身的弱点或陋习并在实践中改正。想太多而不去做，这种思考不是真思考，而是自己骗自己。
自由与时间
世界是自由的，只不过由于人的误解或偏执，我们忘记了自由，给自由定义得太复杂太主观独断。真正的自由表现于内在的不被束缚，体现在心灵的自由，灵魂的不羁。
生命每时每刻都在老去，死亡正在**天迫近，每一个瞬间都变得愈来愈珍贵，活着的人们根本没有时间拿来虚度和浪费。
人的时间并不是循环往复的，而是直线前行，失去的永远不会回来。这就是为何人类不可能得到**幸福的原因。

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